Басни крылова зеркало и обезьяна

До чем басни! стала самостоятельным литературным жанром, она прошла в течение своём развитии стадии поучительного примера сиречь притчи, только кроме фольклорную. С древнейшей стадии сохранились лишь только пара образца. Это бессмертный Одиссея (Od. XIV, 457—506) равно две притчи, которыми обмениваются Тевкр да Менелай в течение «Аянте» Софокла (ст. 1142—1158). Достаточно вспомнить басни крылова зеркало и обезьяна.

Сложившуюся форму устной басни, соответствующую второму периоду развития жанра, я впервые в течение греческой литературе находим у Гесиода. Это — знаменитая притча о соловье да ястребе («Труды да дни», 202—212), обращённая для жестоким и несправедливым властителям. В притче Гесиода мы уже встречаем всегда признаки басенного жанра: животных-персонажей, осуществление вне времени также пространства, сентенциозную наука в устах ястреба. Поэтому басни крылова зеркало и обезьяна имеет не последнее смысл

Греческая искусство VII—VI вв. Прежде н. Э. Известна как только в течение скудных отрывках; некоторые с этих отрывков отдельными образами перекликаются почти известными после басенными сюжетами. Это позволяет конфирмировать, что основные басенные сюжеты классического репертуара уже сложились для этому времени на народном творчестве. В одном из своих стихотворений Архилох (отр. 88— 95 Б) упоминает «притчу» о книга, во вкусе лису обидел орёл да был наказан следовать это богами; в течение другом стихотворении (отр. 81—83 Б) он рассказывает «притчу» насчет лисе да обезьяне. Стесихору Аристотель приписывает выступление перед гражданами Гимеры с басней о коне равным образом олене применительно к угрозе тирании Фаларида («Риторика», II, 20, 1393b). «Карийскую притчу» об рыбаке равным образом осьминоге, по свидетельству Диогениана, использовали Симонид Кеосский и Тимокреонт. Достаточно отчётливо выступает басенная платье также в анонимном сколии по части змее равным образом раке, приводимом у Афинея (XV, 695а).

Греческая словесность классического периода уже опирается для вполне сложившуюся традицию устной басни. Геродот ввёл басню в течение историографию: у него Кир поучает сверх меры поздно подчинившихся ионян «басней» (logos) в рассуждении рыбаке-флейтисте (I, 141). Эсхил пользовался басней в трагедии: сохранился часть, излагающий «славную ливийскую басню» (logos) о орле, поражённом стрелой из орлиными перьями. Хотя басни крылова зеркало и обезьяна, что упоминался ранее. ОКОЛО Аристофана Писфетер в течение разговоре почти птицами блистательно аргументирует баснями Эзопа относительно жаворонке, похоронившем отца на собственной голове («Птицы», 471—476) равно касательно лисице, обиженной орлом («Птицы», 651—653), только Тригей ссылается в басню на пояснение своего полёта для навозном жуке («Мир», 129—130), но вся заключительная кусок комедии «Осы» построена на обыгрывании некстати применяемых Филоклеоном басен.

Демокрит поминает «Эзоповскую собаку», которую погубила жадность (отр. 224 D.); близки к этому жанру Продик на своей знаменитой аллегории относительно Геракле в дорога (Ксенофонт, «Воспоминания касательно Сократе», II, 1) равно Протагор на своей басне (mythos) касательно сотворении человека (Платон, «Протагор», 320 почти сл.); Антисфен ссылается в басню в отношении львах равным образом зайцах (Аристотель, «Политика», III, 8, 1284а, 15); его ученик Диоген сочиняет диалоги «Леопард» и «Галка» (Диог. Лаэрт., VI, 80). Сократ около Ксенофонта рассказывает басню о собаке равно овцах («Воспоминания», II, 7, 13—14), около Платона он вспоминает, который говорила «в Эзоповой басне» (mythos) лисица больному льву насчет следах, ведущих на его пещеру («Алкивиад I», 123а), равным образом даже собственными глазами сочиняет в пародия Эзопу басню в отношении том, как будто природа неразрывно связала страдание из наслаждением («Федон», 60с). Платон даже утверждает, который Сократ, никогда ничего не сочинявший, недавно до смерти переложил в стихи Эзоповы басни («Федон», 60с) — анекдот явно мнимый, а охотно обыкновенный в веру потомками (Плутарх, «Как внимать поэтов», 16 из; Диог. Лаэрт., II, 42). ТАКЖЕ басни крылова зеркало и обезьяна, во вкусе русский разновидность.